1. ثقافة
  2. نصوص

هاربٌ من الجنّة

30 سبتمبر 2015
ياسر صافي/ سوريا
رامي العاشق رامي العاشق

حقائب محشوّةٌ بالخوف، ثيابٌ برائحةِ الخذلان، أحذيةٌ لأقدامٍ مبتورةٍ، صورٌ لعائلةٍ كاملةٍ لم تعد كذلك، وجوهٌ هزيلةٌ إلّا من غضبها، عيونٌ تقذفُ ملحًا ناشفًا، أفواهٌ تصرخُ بلا حناجر، الحناجرُ تُرِكتْ هناكَ محزوزةً، آذانٌ لا تعرفُ إلّا موسيقا الجنائز وصوتَ الموت، للموتِ صوتان: الأول يتمثّل بالانفجار والصراخ وملحقاتهما، والثاني هو الصمت، الصمتُ صوتُ الموتِ المكثّف، أبصارٌ لا تبصرُ إلّا الخرابَ، معموراتٌ لم تعد كذلك، دمٌ أكثرُ من الهواء، وهواءٌ مطعونٌ برمادِ جثثٍ محروقة، الخيمةُ تنتظر، الخيمةُ هي الساعة، يذهبُ قلّةٌ إلى خيام أقلّ موتًا، أمّا البقيّةُ فيذهبونَ إلى خيامِ الجحيم، الملائكةُ يحومونَ بثيابٍ موحّدةٍ عليها شعاراتٌ زرقاء، واللهُ لم يظهر كالعادة، لا أنهارَ هنا إلّا التي علقتْ في ذاكرةِ المجزرة، الحوريّاتُ يأكلنَ الترابَ، والأطفالُ يطوفونَ ليتسوّلوا ماءً، والرّملُ الذي اعتاد الأطفال حبّه، صارَ جمرًا وصقيعًا.

والأطفالُ يطوفونَ ليتسوّلوا ماءً، والرّملُ الذي اعتاد الأطفال حبّه، صارَ جمرًا وصقيعًا.

قبل القيامةِ بدقائق، عبَرَ الأحياء الموتى صراطَهم الأعوجَ نحوَ موتٍ أقلّ، العسكرُ يبطحونهم ويسوقونهم ويسرقونهم ويسألون كلّ واحدٍ منهم: "من ربّك؟ ما دينك؟ ما كتابُك؟" ثمّ يُضربُ بأخمصِ البندقيّة فيصيح صيحةً يسمعها كلّ الكونِ إلّا ثلاثة: اللهَ، والمجتمعَ الدوليَ، وشركاءَه في الوطن، ثمّ يموجُ المكلومونَ موجًا، ثمَّ يسّاقطون، ثم يقومون فيُبعثونَ ليلقَوا في جحيمِ الخيمةِ سبعينَ حولًا، ولا حولَ لهم ولا حولهم إلّا التصحّر والعراء، ثمّ يُنادى في الأرجاءِ عن سُوقٍ لأنصافِ الموتى، الذين كانوا أنصافَ آلهةٍ، صُلبَ نصفهم وظلّ نصفهمْ رايةَ عطشٍ، ومتحفَ جوعٍ، ومشاعَ قبح، وتُعرَضُ على الجميلاتِ الجنّةُ ابتغاءَ وجهِ الموت، ويُبَعنَ بضاعةً كاسدةً خائفةً، ربحَ البيعُ وما ربح إلّا من باع!

قبلَ السّاعةِ بساعة، كانَ طفلُ القاتلِ يلبسُ بزّة عسكرية ويحملُ بندقيّة بلاستيكيّةً ويطلقُ على شاشةِ التلفازِ فيسقطُ برميلٌ في مكانٍ ما فيضحك، ويطلقُ فيصعدُ صاروخٌ، وتهطلُ قنابل فراغيّة، ويطلقُ فيفتح جيشه نوافذَ في أجسادنا، ويطلقُ لستّة أيّامٍ ويرتاحُ في السابعِ، فيكملُ القاتل الذي لا يتعبُ ولا تأخذهُ سِنةٌ، ويضحكُ كما تضحكُ السماءُ ولا يبكي كما تبكي، قبلَها، لم يكن حرًّا إلّا من كانَ في السجنِ، ولم يكن حيًّا إلّا من ماتَ حرًّا، قبلها، كانَ الخوفُ كأنّهُ العدمُ، وكانتْ العتمةُ تملأ وجه الكونِ، وقبلها.. صار ابن الربِّ ربًّا، وفلَحَ وجوهَ الناسِ وأكل قلوبهم، فتألّموا، فصرخوا، فقتلهُم وخطبَ فوق بقايا جثثهم رعبًا بمن قطعوا ألسنتهم واقتلعوا حناجرهم حذر الصراخِ، وقالَ لهم: يا أبنائي، أكلتُ قلوبَكم كي لا تؤلمكم، وأكلتم ألسنتكم كي لا تؤلمني!

قبلَها، احتلَّ العسكرُ عقولَ الناس وبلادهم، وهجم الموتُ هجومَ الصبحِ، وصارت الحياةُ موتًا والموتُ حياة، وباعَ العسكرُ ما باعوه من لحمنا وترابنا، وفتحوا حروبًا، وربحوا خسارتنا، وتقاوَوا بضعفنا، وشدّوا أعناقنا للركوعِ وضاجعوا وجوهنا، وبدأ بناءُ الخرابِ، وبدأ اغتصابنا.

قبلَ (البعثِ) بأيّام كانتِ الحياةُ أجمل!

كلمات مفتاحية
جون سنغر سارغنت لوحة "عيد الميلاد" (معهد مينابوليس للفن)

ضوء كنصل يخترق الأعين

نصّ إبداعيّ

لوحة الفنان ياسر الغربي

تاجر الخيط.. خطوط الكف

نصّ إبداعيّ

العود الأبدي (وكيبيديا)

عن العود الأبدي في تجسيد متعدد

نصّ إبداعيّ

قوات الدعم السريع
سياق متصل

الحرب في السودان: هل تلوح مؤشرات لوقف التصعيد؟

يبدو الوضع في السودان متأرجحًا بين خيار التصعيد أو الهدنة الإنسانية المقترحة من قبل الآلية الرباعية الدولية

الأفراح في اليمن (شبكات التواصل الاجتماعي)
فنون

الفن في زمن الحرب: الأعراس تعيد رسم خريطة الغناء اليمني

الأفراح والغناء اليمني

مهرجان اندي تشينا - Getty
نشرة ثقافية

الرقابة الصين تتسبب في إلغاء مهرجان سينمائي مستقل في نيويورك

الرقابة في الصين والمهرجانات الفنية

حي الشيخ رضوان
سياق متصل

تصعيد إسرائيلي مزدوج: حصار خانق على غزة واعتداءات مستمرة في الضفة الغربية

واصلت قوات الاحتلال الإسرائيلي فجر السبت شنّ غاراتها الجوية على قطاع غزة، في خرق جديد لاتفاق وقف إطلاق النار، بالتزامن مع تصاعد الاعتداءات في الضفة